50 Cent: Так они же все были в бикини

50 Cent: Во время школьных занятий он живет у своей матери. Но все каникулы мы проводим вместе. Даже если я работаю в студии или на киносъемках, он всегда рядом со мной.

SZ: Как он относится к тому, что его отец самый успешный гангста-рэппер в мире?

50 Cent: Абсолютно спокойно. Когда он попал в новую школу, он никому обо мне не рассказывал, так что никто не знал, кто его отец. А когда ребята в классе все же узнали, ему это было довольно таки неприятно… Знаешь, я бы все отдал за то, что бы мой сын имел возможность, стать лучшей версией своего отца.

SZ: Лучшей версией своего отца?

50 Cent: Я замечаю за ним то же самое поведение и привычки, которые были и у меня в детстве. Но вот только ему не нужно проходить через тот ад…

SZ: …как тебе, когда ты рос без отца, а в восемь лет убили твою мать?

50 Cent: Точно. Кроме того, он может быть уверенным в том, что он обеспечен материально. Многие свои ошибки я совершал из-за чувства недостатка: Я начал зарабатывать на улице, что бы после смерти матери иметь возможность поддерживать уровень жизни, к которому я привык. Она постоянно жертвовала собой ради меня и ради моих нужд. А потом я попал к бабушке с дедом, которые кроме меня воспитывали еще восьмерых детей – представь себе, какой это был для меня социальное падение!

SZ: И тогда у тебя появились те самые привычки, которые ты сейчас замечаешь у всего сына?

50 Cent: Ну да. Прикольно, что я очень часто могу предсказать, как Маркиз поведет себя в той или иной ситуации. Например, иногда я не могу навестить его по кокой то причине. Тогда он обижается и не звонит мне. Потом, через некоторое время передает мне через кого-нибудь, что «Маркиз обижен». И он всегда ждет, когда я подойду к нему первым, а не наоборот. Точно так же и я себя вел. Если мне кто был неприятен, я игнорировал его. Просто молчал и все. Держал все внутри себя, и ждал, когда этот человек сделает первый шаг мне на встречу.

SZ: Хочешь отучить сына от этого?

50 Cent: Я говорю ему, что очень важно уметь говорить о своих чувствах. Кстати, мы часто беседуем и о том, что он смотрит по телеку. А они зачастую показывают такие пошлости! Ребенка нельзя ни на минуту оставить наедине с телевизором.

SZ: По-моему, тоже самое можно сказать и хип хоп текстах?

50 Cent: Ну да, куча людей жалуется на то, что хип хоп слишком агрессивен - пусть посмотрят, что показывают по телеку. Комбинация из живых картинок и звука оставляет намного более глубокое впечатление, чем рэп когда либо сможет.

SZ: Мой двенадцатилетний сын играет в эго-шутеры и лазиет по Интернету, что бы получить немного адреналина…

50 Cent: Именно это меня и беспокоит: все эти извращения, которые предлагает Интернет. Если не стоять постоянно рядом, когда мой сын находится в Инете, я даже представить боюсь, на что он там может наткнуться.

SZ: Имеешь ввиду порно?

50 Cent: И его тоже. Границы тут размыты. Недавно я засек Маркиза в эротическом чате. Ну да, он сейчас как раз в таком возрасте, когда начинаешь интересоваться девочками.

SZ: Но ведь при всем при этом ты же сам участвовал в качестве интерактивного персонажа на одном порно-DVD…

50 Cent: Это ты о “Goupie Luv”? Ну это идет на счет моего коллеги по цеху Ллойда Бэнкса (Lloyd Banks). Я всегда воодушевлял его и остальных ребят разрабатывать собственные бизнес-идеи. И обещал им предоставить свое имя для их проектов. Кто же знал, что он с порнухой припрется? Но я должен был сдержать свое слово. Иначе он бы чувствовал себя обманутым.

SZ: Но ведь у тебя по всему миру очень много несовершеннолетних фанатов. Как ты собираешься удержать их от просмотра этого DVD?

50 Cent: Ты знаешь, надо все же проводить четкую грань между детским и взрослым энтертэйнментом. Намного больше меня раздражает, когда по одному и тому же каналу до 12ти идет фильм «для всей семьи», а ровно в 24:00 включают порно-фильмы.

SZ: Но разве хип хоп как раз не способствует размытию границ между развлечением и порнографией? Например, вспоминается клип Нелли (Nelly) “Tip Drill”, в котором он использует женскую попу в качестве устройства для считывания кредитной карты.

50 Cent: Да ну, Nelly просто изображает самый обычный стриптиз-клуб. Там как раз именно такие вещи и происходят. И кроме того этот клип не попал в ротацию ни на одном крупном телеканале, из-за за того, что он якобы пошлый. И вообще: Танцовщицы из клипа были ведь одеты в бикини. Так что ничего страшного тут нет, тем более, что в любом газетном киоске тебе предлагают голых женщин.

SZ: Твои коллеги Снуп Догг (Snoop Dogg) и Лил Джон (Lil’ Jon) с большим успехом издают собственные порно-CD. При этом Lil’ Jon оправдывает это тем, что он «не хочет стать попсой, а предпочитает обслуживать своих черных клиентов с улицы».

50 Cent: Ну это конечно бред. Наверняка порнушку смотрят столько же белых, сколько и черных. Порнография вряд ли имеет цвет, так что я не могу объяснить, что за чушь несет Lil’ Jon.

SZ: Ты не находишь унизительным тот факт, что женщина представлена в хип хопе, как игрушка для секса, которую можно купить?

50 Cent: Давай не будем врать самим себе. Куча женщин в этом мире обменивает сексуальные услуги на деньги в той или иной форме. Так что хип хоп лишь отображает жесткую реальность. И не говори мне, что у того же Nelly нет других песен о женщинах! Нас рэпперов почему то ассоциируют только с негативом.

SZ: Но по крайней мере на крупных канала MTV и BET мир хип хопа сложился из стереотипа: черные мужчины в качестве сутенеров и гангстеров и черные женщины в бикини, обслуживающие мужчин…

50 Cent: Эти составляющие являются частью нашего искусства. Я и в Германии вижу рэпперов, которые двигаются как мы, рассказывают схожие истории и снимают такие же клипы – просто на другом языке.

SZ: Но какое же искаженное изображение черной Америки ты преподносишь 80 процентам своих белых фанатов из обеспеченных семей?

50 Cent: Было бы очень глупо сравнивать сцены из клипов и реальную жизнь! Конечно, я знаю и черных, которые по жизни не сталкиваются с белыми, и все свое представление о них черпают из прессы и телепрограмм. Но это не справедливо. Например, я в юности считал, что все белые – полицейские, это были единственные белые, которых мы видели. Мое отношение к белым полностью изменили отношения с Эминемом (Eminem). Он протянул мне руку помощи, и только благодаря ему сложилась моя карьера. А вообще твоя реальность меняется с возрастом. Тут я полностью доверяю естественным учебным процессам.

SZ: А как с твоим сыном? Тоже доверяешь естественным учебным процессам? Или все таки есть четкие границы?

50 Cent: Я не ограждю его от реальности. Например, он знает много матерных слов. Этого нельзя предотвратить, ведь они есть почти в каждом фильме. Но он точно знает, что в моем присутствии материться запрещено.

SZ: Даже если это те же слова, что и на твоих дисках?

50 Cent: Конечно. Я ведь и сейчас с тобой разговариваю не так, как в своих трэках. И уж тем более я не говорю так в присутствии моего сына.

SZ: Думаешь он различает между 50 Cent’ом – рэппером и 50 Cent’ом – отцом?

50 Cent: Абсолютно! Но вообще то я не вижу необходимости перед ним материться.

SZ: Ну а если тебя все же разозлят?

50 Cent: Придется пойти в другую комнату. В любом случае я не хочу, что бы он видел меня злым, и тем более что бы слышал, как я матерюсь. Моему сыну одиннадцать, и я несу за него ответственность. Пока ему не исполнится 21 год. И до этого времени ему не стоит повторять мои ошибки и попадать в неприятности. Поэтому я стараюсь подавать хороший пример. И подготавливать его к важнейшим вещам в жизни. Давать ему то, что я не мог получить от своего отца.

SZ: Например?

50 Cent: Например, многие родители просвещают детей о сексе после 18ти лет, то есть после того, как они уже несколько лет занимались сексом. Это, конечно, нереально.

SZ: А ваши клипы со всеми этими танцами в стиле совокупления не являются неким подобием сексуального просвещения?

50 Cent: Моему сыну всегда можно было смотреть мои клипы. Не думаю, что это негативно повлияло на его отношение к женщинам.

SZ: Хип хоп магнат Рассел Сайммонс (Russell Simmons) недавно взволновал общественность своим предложением убрать из рэпа слова “Ho” (шлюха), “Bitch” (сука) и “Nigger” (ниггер).

50 Cent: Если речь идет о само-ограничениях в использовании таких выражений, то ладно: Russell Simmons наверняка предложил это, что бы защитить музыкальный жанр «Хип Хоп» от нападок из вне. Ведь мы, рэпперы, постоянно становимся козлами отпущения, когда родители неправильно воспитывают своих детей. Но с другой стороны нельзя требовать убрать мат из хип хопа, в то время как он остается в рок-музыке и на телевидении.

SZ: Но ведь рок-музыканты вроде как не используют слово «Nigger»?

50 Cent: Зато они используют в своей музыке этот ебаный сатанизм! А за кулисами они разговаривают так же, как и мы. Ничего не поделаешь, это часть нашего слэнга. Когда мы, рэпперы, хотим рассказать о нашем опыте, но не можем использовать слова из нашей каждодневной речи, то это уже ограничение нашей свободы с искусстве. То же самое, как если бы Да Винчи сказали: Нарисуй Мона Лизу, но, пожалуйста, не используй черный цвет.

SZ: Но разве обязательно постоянно повторять в своих текстах сагу о насилии с гетто?

50 Cent: Моя вилла, мои машины, мой уровень жизни – все это, по большому счету, не имеет никакого значения. По крайней мере, для не многих людей, которые более успешны, чем я. Единственное значение, которое мне зачитывается это мое прошлое: весь тот опыт, который я получил до того как стал успешным рэппером. На том языке, на котором я тогда говорил.

SZ: И сегодняшний 50 Cent остается вне игры?

50 Cent: А если бы ты заработал за последние три года огромные деньги, ты бы стал другим человеком?

SZ: Скорее всего нет.

50 Cent: Я тут сейчас сижу на крыше небоскреба в Берлине и потягиваю классные коктейли, а в мою честь устраивают барбекью-вечеринку. И кого это, собственно, интересует? Так уж сложилось, что хип хоп это форма искусства, отображающая темные стороны реальности. И они как раз и были в моей жизни. Некоторые люду обвиняют меня в том, что я пропагандирую насилие с применением оружия. Но я ведь просто рассказываю о своей жизни. О том, что в меня стреляли, и одна пуля попала мне в лицо (показывает просвет между зубов верхней челюсти), одна в руку (проводит пальцами по шраму чуть ниже правого локтя) и еще семь в тело. Как артисту не использовать такие события в качестве одной из тем?

SZ: И тебе конечно не мешает тот факт, что насилие и секс продаются лучше всего?

50 Cent: С каких это пор я продаю секс?

SZ: А сообщение о том, что твое мужское достоинство послужило прототипом для фаллоимитатора это газетная утка?

50 Cent: Очередная сплетня. Конечно же я, как взрослый человек интересуюсь секс-игрушками – хотя бы для того, что бы удовлетворять мою партнершу. Вообще то об этом стоит задуматься каждому мужчине. А история с фаллоимитатором была маркетинговым предложением одной секс-фирмы. Но я отказался. Вместо этого я рекламирую презервативы. Я часть обучающей кампании против СПИДа. На сегодняшнюю молодежь не производят впечатления плакаты в стиле “Wrap-It-Up”. Так что это мой вклад в наше будущее.