Кирилловская церковь

Когда-то место, где возведена Кирилловская церковь, а возведена она была в середине XII века, считалось одной из далеких окраин Киева. Сейчас же Дорогожичи – одно из оживленных мест современного мегаполиса. Но древний храм хранит в себе дух прошлого. Именно отсюда основатель церкви черниговский князь Всеволод Ольгович в 1139 году взял штурмом Киев в ходе междоусобной борьбы за великий киевский престол.

И это не единственный исторический факт, связанный с Кирилловской церковью. Для представителей династии Ольговичей храм служил загородной резиденцией и фамильной усыпальницей. В 1194 году здесь был погребен киевский князь Святослав - герой древнерусской поэмы «Слово о полку Игореве».

Судьба храма насыщена различными событиями. За время своего существования Кирилловская церковь знала периоды запустения, претерпевала ремонты и обновления. В 1748-1760 годах здесь при участии известного украинского зодчего И.Григоровича-Барского были построены каменные монастырские здания, от которых до наших дней сохранилась лишь часть ограды с угловой башенкой. После перестроек XVII-XVIII веков храм приобрел современный внешний облик с характерными чертами барочной архитектуры.

В 60-е годы XIX века Кирилловская церковь оказалась в центре внимания исторической общественности. А случилось это потому, что под штукатуркой XVIII века на ее стенах были обнаружены фресковые росписи, датированные XII столетием.

В 1881-1884 годах под руководством профессора Прахова в храме были проведены масштабные работы по расчистке фресок и обновлению стенописи.
В 1884 году здесь работал Михаил Врубель. По требованию духовенства церкви открытые древние фрески были вновь переписаны масляными красками. Тогда же были установлены мраморные парапеты, хор и иконостас.

В мае 1929 года храм была объявлен Государственным историко-культурным музеем-заповедником.
Этот памятник интересен тем, что его архитектура сохранилась с XII века. Перестройки XVII-XVIII вв. выразились в основном в перекладке части сводов, достройке четырех боковых куполов, возведении пышного фронтона над входом, оформлении окон и порталов лепным декором. Древние архитектурные формы четко читаются под этими достройками.

Стены Кирилловской церкви украшены фресками XII века, раскрытыми из-под масляных записей, отдельными фрагментами росписи XVII века и масляными работами XIX века на участках, где фрески не сохранились.

От древних фресок, украшавших все помещения храма, осталось около 800 квадратных метров росписей, представляющих собой ценные художественные произведения периода Древней Руси.
Из росписей XVII века сохранился замечательный портрет игумена Иннокентия Монастырского - известного дипломата и общественного деятеля, написанный на пилоне южного нефа.

Среди масляной росписи, выполненной во время реставрации в XIX веке, особое место занимают работы известного русского художника Михаила Врубеля.Одна из наиболее заметных и интересных – «Сошествие святого духа». В изображениях апостолов художник с необычайной силой передал сложность человеческих чувств, создал галерею портретов с глубокой психологической характеристикой.
Здесь же на хорах Врубелем исполнены «Ангелы с лабарами», полуфигура Христа, головы пророков Моисея и Соломона. Для мраморного иконостаса, выполненного по эскизам А. Прахова, М. Врубель написал в Венеции иконы «Афанасий», «Богоматерь», «Христос» и «Кирилл».

Эти произведения отличаются образностью, глубоким реализмом и высоким живописным мастерством. Наиболее удалась художнику «Богоматерь». В бездонных глазах этой женщины, одетой в дорогие ткани, столько страдания и тревоги за судьбу сына, что она воспринимается как олицетворение материнской скорби и стоит в ряду лучших женских образов, созданных Врубелем.

Читай также